古代原配过世再续弦，生的儿子是嫡出还是庶出？

第一，要纠正题主一个错误，古代的正妻叫做“元配”，而不是“原配”。

而“元配”的身份就不一样了，像贾二爷这样的身份，只有薛宝钗才称得上是门当户对的元配，虽然他俩可能连夫妻生活都木有过，贾二爷就出家当和尚了。

第二，关于古代妻子“断弦”与“续弦”的来历。

再说“续弦”的来历，还是俞伯牙的故事，说老俞丧妻后，无心弹琴，一直让弦断着。直到后来某天，有人找老俞去相亲，结果老俞看到那个姑娘眉清目秀，竟一见钟情。那个姑娘毕竟还没嫁过人，当然要和俞伯牙这个二婚男谈条件，说你弹一首曲子我听，满意了就嫁，色迷了心的老俞于是一路马拉松跑回家，将断了弦的琴拿出来，换了新弦，扛着它又一路马拉松跑姑娘家去，到底是音乐家的手法不凡，一曲就征服了姑娘的心，于是就将丧妻再娶称为“续弦”。

第三，关于“元配”、“继室”、“续弦”、“填房”的区别。

第四，补充一点，古代将妾扶正做继室的可能性很小，因为她的身份是妾，就意味着她和男主人门不当户不对，古代人很讲究门当户对，等级森严，你一个平民家的女子，人家男的是一科级干部，那么，你可能就是妾的命，再怎么也轮不到你来当正妻。

第三，关于嫡、庶的问题。

排位顺序如下图：

古代妻妾制度：1.所谓妻，必须是父母之命，媒妁之言，讲究的是名正言顺，门当户对，妻是这一家的女主人，是一个名分与地位，妻只能有一个，与进门的关系的先后没有关系，可能在娶妻之前有好几个妾生了好几个子女也很正常，这些一女都是庶出。只有正妻所生才是嫡出。

2.当正妻先顾，或者休妻之后，在续的正妻，所生的子女也属于嫡出，所谓嫡庶就跟亲生母亲在家中地位有直接关系。

要弄清楚这个问题，那得了解一点中国古代婚姻制度。

中国古代婚姻制度成熟于周代，即周礼，后来被儒家继承。重点有三:一、一夫一妻制;二同姓不婚;三、父母之命。

原配是正妻，生的儿子肯定是嫡出。所谓“嫡"，本意指的就是正妻！

原配若早逝一一或者离异，男子续娶妻子才能称为续弦，原来的弦断了，只能续上一根，与原配地位等同，所以也是正妻、嫡妻，她所生的儿子自然也是嫡出，但妾不是妻，而且历代皆有严苛的法律规定，原配若死或离异，是禁止将妾室扶正为妻的，不管这妾多受宠为人多贤，只要敢扶正，第一，男的必受法律规定的严惩，第二，惩治后还必须离异！

当然也有例外，但一则这例外的是特权人物的特权，如汉武废陈阿娇立卫子夫，唐高废王立武，二则是王朝统治力下降，某些人钻漏洞或无视律法，如《红楼梦》贾雨村将娇杏扶正。

《红楼梦》被视为中国古代社会的大百科全书，其中对婚姻宗法制度有极详细的描述。如邢夫人与贾琏，贾琏是贾敕原配所生，邢夫人是贾敕续娶，贾琏是嫡出，邢夫人若生儿女也是嫡出，但秋桐那些姨娘是妾，她们生的儿女就是庶女庶子，同样的，贾宝玉是嫡出，但贾环就是庶出，大家可以看出贾宝玉与贾环的身份差别来了吧？

明代有个有趣的事，即明英宗土木堡被俘后，于谦等大臣扶立明景泰帝即明代宗，英宗先是被俺答滞留好几年，最后实在感觉到没油水可捞，杀了他又坏名声便放归还明。英宗回后被景泰帝软禁，时常有臣子对景泰帝不敬，要求景泰帝还帝位给英宗，气得景泰帝七窍生烟。

为什么那些臣子敢对景帝不敬？除了想博取名利外，最大的依仗便是儒家的嫡庶天规！

因为英宗算是嫡出，哪怕他亲妈不是宣宗原配，但他亲妈孙氏即孙皇后是宣宗废了原配胡皇后之后又册立的皇后，可以说是续弦，但明代宗景泰帝他妈妈则是宣宗一个嫔妃，对比胡皇后这正妻，他妈妈是妾！

那些敢惹代宗的臣子是以为自己掌握儒家大义来难为景泰帝的！就好像《红楼梦》中，贾宝玉被排挤，贾环却继承了贾府一切遗产一样！

你好，正常情况应该算是嫡出的，因为是明媒正娶的妻子，应该都算嫡出的，除非原配过世的娘家实力强大到夫家和再娶的妻子的娘家都不想与其对抗 才会出现另一种情况。

希望我的答案对你有所帮助

妻子死后，娘家如想继续维持关系，会以妻妹再嫁，也堂妹姨妹甚至干女子，仍是正妻，保持亲家关系和甥舅关系，生出的也是嫡出，另娶的话，一般会给原岳母当干女儿，也是正妻，孩子也是嫡出，反正只要三媒六证，明媒正娶都是正妻，所生皆是嫡子！

原配过世，续弦之后的夫人依然是合法正式的妻子，只要是正妻的子嗣（包含过继），都是嫡子。

中国古代的婚配制度中，平妻与侧妻很少会发生（平妻与侧妻的家族实力雄厚且正妻家族不反对，同时满足这几个要求的概率非常低），所以普遍不存在“三妻四妾”这一现象，正因为“三妻四妾”的情况罕见，才被人津津乐道。

所以在中国古代平常家族中，一般实行的是一夫一妻与多妾并存的婚配制度，正妻与妾有明显的等级差异。

正妻的子嗣是嫡出，称为嫡子。假如父亲去世后，嫡子是完全拥有合法的继承权。

妾的子嗣是庶出，假如他们的父亲去世之前无遗嘱特殊分配，一般情况下庶子要取得嫡子的同意，才能继续在家族中立足。

嫡出与庶出的双方地位之高低一目了然，母凭子贵，这也侧面证明了妻妾之间的等级差异。

男人娶了新妻还会想起亡妻吗？

男人娶了星期一到底会不会记起自己的亡妻？要看他个人的想法了

有的人比较痴情，虽然有了新的媳妇，但是很时不时的想起自己过世的妻子，毕竟这个妻子是他的结发妻子啊，而且可能也是孩子他妈

那么还有人有可能就去拿新媳妇就忘了旧媳妇，毕竟那已经是过去式了，现在天天陪她共枕的是新媳妇

我觉得忘记也好，不忘记也好，如果有了新媳妇，那也要好好的对新媳妇，要想的话，也不能放在表面上

亡妻和现妻哪个能上族谱？

我们家里的风俗习惯是亡妻和现妻都能上族谱，只要不是离婚的，就是离婚的也是要注明结婚日期和离婚日期，也要注明婚姻期间否有子女及成年子女的婚配情况。最后本人诚心祝愿看到本条问题的所有人健康长寿、婚姻幸福、每个人都吉祥如意。

我朋友65岁，他老婆过世很久了，他想娶三十女人为妻是否合适？

65岁没有儿女的丧偶男人，因为得到一笔拆迁款，想娶有生育能力的30岁女人为老婆。我认为只要是真爱，真正的两情相悦，特别是那女人心甘情愿嫁给你65岁的朋友，那末就很合适的。因为法律並没有规定夫妻的最大年龄差。

笔者认为:你朋友65岁，老婆过世很久了，找个30岁的女人为妻，只要是自由恋爱，双方认为合适就行。

男人女人不管多少岁，只要不违反国家法律法规，单身女人想嫁一个男人，单身男人想娶一个媳妇，男女双方你情我愿，是真心相爱，就没有什么问题，与年龄大小、职位高低、高矮胖瘦等无关，不是有句话说:年龄不是问题,身高不是距离，地区不是差异，体重不是压力。

我朋友65岁，他老婆过世很久，他想娶30岁的女人为妻是否合适？

这没有什么不合适的，因为婚姻法规定对男女双方只要是自愿结婚的，没有限制双方的结婚年龄。

但是，前提是男方一定要具备厚实的经济能力，因为你取的不单是妻子，重要的是你是娶回这位妻子还有一个职位是兼职保姆，因为这位妻子兼保姆也应该是太需要钱的。

不看重金钱与地位的女人，绝对不会嫁比自己大35岁男人的。因为与这位男人根本是谈不上爱情的，两个人年纪相差那么大，也因此会有代沟，很难自然而然的发生恩爱的爱情。

这位女人充其量到男人的家里，就当是做一位保姆吧，如果男人的信任爱护还可以以妻子的身份出现，帮助其管理财务。不过精明的男人是不会把重要的大部分钱交给这女人的，因为他一定会担心她跑路啊。这就是二婚结合的普遍性存在问题的悲哀!

亲爱的读者，不知道你们认同我的看法吗？欢迎光临评论区也谈你们的见解吧！谢谢。(*^o^*)

谢谢悟空问答友！

65岁要娶三十女人为妻是否合适！看起来比儿女都要小吧😁合不合适只要你喜欢就合适😄

婚姻只是，适合法定年龄，俩个人都愿意，你80岁，妙龄美女愿意嫁给你，没人管你的。

但是你得有足够的钱，好的条件滿足你喜欢的理想美娇女😁

你得做好她的守护神，成天寸步不离😁不然她也会走心，你会更难受。

你只要娶了她，就得别疑神疑鬼的，若对她真心实意好，别舍不得给她花钱😁可能还会有你们的爱情洁晶，她可能陪你到终！

婚姻都说不分年龄段，只要你喜欢，一切都不是事！更不要有压力，是自己跟漂亮美女生活😁幸福快乐就好😄管不了任何人事！

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不合适的。第一，年龄悬殊太大，成长的时代环境和观念不同，没有共同语言。第二，你朋友65了，身体绝对不是年青力壮，配不上“”三十如狼四十如虎”的这个女人，两人的私人生活绝对不和谐。第三，在时间钟上，三十岁的人一般是夜里十一点后才入睡，六十岁以上的人九点十点就发困，早晨六点就醒来睡不着了，生活规律不和谐！第四，体力和精力不要透支，不然的话，新婚之夜心脏病发作爆血管，会要了你的老命。总之，你年老就找年老的伴，不要装嫩，要遵守自然规律，大家认同吗？

老人六十五岁了，老伴过世很久，这个年龄段的老人丧偶，孩子们应该都大了，不会在老人身也，如果没有猜错的话，子女们早已另立门户成家立业了，老年丧偶孤单寂寞，现在的生活条件较好，有合适的单身妇女找一个有缘分的搭伴过日子，很正常，不应该非议，只是两人年龄相差较大，整正相差三轮，当然了只要两厢情愿，女方能体贴入微的关爱你的老年朋，真心实意的为了搭伴过日子，完全可以，少配老，老夫小妻，身边的例子很多，而且人家都过的幸福美满，前几天报道，香港的钢琴王子，八十一岁的刘诗昆老先生，最近当了爸爸。他44岁的太太，被大家称为“琵琶公主”的孙颖，在美国生下了一个女儿。他们这样的例子很多很多，只要女方和你的朋友真心相爱，老人的子女亲朋就应该送上祝福！祝福有缘人健康幸福！